سفارش تبلیغ
صبا ویژن
[ و به پسرش حسن فرمود : ] پسرکم چیزى از دنیا بجا منه چه آن را براى یکى از دو کس خواهى نهاد : یا مردى که آن را در طاعت خدا به کار برد پس به چیزى که تو بدان بدبخت شده‏اى نیکبخت شود ، و یا مردى که به نافرمانى خدا در آن کار کند و بدانچه تو براى او فراهم کرده‏اى بدبخت شود پس در آن نافرمانى او را یار باشى و هیچ یک از این دو در خور آن نبود که بر خود مقدمش دارى . [ و این گفتار به گونه‏اى دیگر روایت شده است که : ] اما بعد ، آنچه از دنیا در دست توست پیش از تو خداوندانى داشت و پس از تو به دیگرى رسد و تو فراهم آورنده‏اى که براى یکى از دو تن خواهى گذاشت : آن که گرد آورده تو را در طاعت خدا به کار برد پس او بدانچه تو بدبخت شده‏اى خوشبخت شود ، یا آن که آن را در نافرمانى خدا صرف کند پس تو بدانچه براى وى فراهم آورده‏اى بدبخت شوى و هیچ یک از این دو سزاوار نبود که بر خود مقدمش دارى و بر پشت خویش براى او بارى بردارى ، پس براى آن که رفته است آمرزش خدا را امید دار و براى آن که مانده روزى پروردگار . [نهج البلاغه]

تریبون آزاد شهرستان اهر

 
 

درباره برگزاری دومین همایش راهکارها و موانع توسعه ارسبارن

واقعیت این است که اگر دهها مورد از این همایشها هم انجام گیرد ، کتابها و مقالات منتشر شده و توزیع شود و بودجه ها در این راه صرف شود باز هم فرقی به حال منطقه ما نمی کند .
باید توجه کنیم که دولت همیشه به مردم یک منطقه و صفات ، اخلاق و روحیات آنها نگاه می کند و امکانات و بودجه می دهد و اکثریت مردم منطقه ما هر بلایی هم سرشان بیاید کوچکترین صدایی در نمی آورند و عکس العملی نشان نمی دهند . ( شاهد بر این مساله : قطع مکرر و پی در پی و طولانی مدت برق ، تخریب حمام قوشالا اهر و ... )
از طرف دیگر اکثر نویسندگان و خبرنگاران مطرح و بانفوذ در منطقه ما (البته نه همه آنها) به بیماری چاپلوسی برای روسا گرفتارند و بسیار محافظه کارانه عمل می کنند و آنچه می نویسند یا می گویند تعریف و تمجید از منطقه ارسبارن است گویی این منطقه « محروم » اصلا مشکلی ندارد و بهشت برین خداوندی است . برای اثبات این مساله به اخبار صدا و سیما ، خبرگزاریها ، روزنامه های محلی و سراسری مراجعه کنید . ( این چاپلوسی یا به قول خودمان دستمال کشی برای آن است که فقط موقعیت خودشان را حفظ کنند و با کسی درگیر نشوند و یا چیزی ننویسند که به مذاق مسئولی خوش نیاید ، حالا هر چه بر سر منطقه می آید که بیاید به آنها چه ربطی دارد ! )( باز هم شاهد بر این مساله : قطع مکرر و پی در پی و طولانی مدت برق ، تخریب حمام قوشالا اهر و سایر مشکلات متعدد شهر ... )

و از طرف دیگر وقتی مسئولی به شهر ما می آید مسئولین ادارات آنقدر شهرمان را برایش تعریف می کنند که گویی اهر مدینه فاضله است و هیچ مشکلی ندارد . مسئولین ادارات پشت تریبون همدیگر را تعریف و تمجید می کنند و کسی بد کس دیگری را نمی گوید .

با این اوضاع اهر تا قیام قیامت همین طور خواهد ماند .



 

این وضع اولین شهر تاریخ شهرنشینی در جهان است .

شهرستان اهر با مشکلات متعددی روبروست و هیچ مسئولی حتی حاضربه پذیرفتن آنها نیست . فقط هر روز با هزاران دروغ و فریب اخباری حاکی از پیشرفتگی و اوضاع عالی در اهر بر روی خبرگزاریها و روزنامه ها می رود گویی اهر همان مدینه فاضله است و هیچ مشکلی ندارد .

این است اوضاع اهر :

قطع گاز در سردترین زمان از زمستان ، قطع مکرر و طولانی برق ، قطع آب ، وضع خراب راههای منتهی به اهر ، اوضاع خراب کوچه ها و خیابانهای شهر ، استخدام افراد با پارتی و بی عدالتی در روز روشن ( مثلا 120 نفر در شهرداری اهر) ، بی عدالتی در دادگاه ، فقر و فلاکت و بیکاری و ...

خوب با این اوضاع اهر این همه مسئول در شهر و اداره و روسای آنها را برای چه می خواهد فقط برای برگزاری جلسات بی فایده و منتظر اتمام وقت اداری شدن در ادارات و سرماه کلی حقوق گرفتن .

نماینده شهر ، فرماندار ، امام جمعه و روسای ادارات فردا جواب مردم را چه خواهید داد ؟

 



 

مرگ تنها سونوشت گوزن نادر شوگای ارسباران

اهر : تنها گوساله موجود گوزن شوگای ارسباران در تبریز مرد .

در حالی که تصور می شد، نسل شوکا از 30 سال پیش در جنگل های ارسباران منقرض شده است، یک رأس از این حیوان که کوچک ترین گوزن زرد ایرانی به حساب می آید، اواخر اردیهبشت ماه توسط یکی از جوانان روستای دارانا در غرب منطقه ی ارسباران پیدا شد. این جوان که در هفته ی محیط زیست نیز از سوی سازمان مربوط تقدیر شد، این گوزن را که گوساله ی 15 روزه بود و مورد حمله ی سگ های گله قرار گرفته بود، نجات داده و به مدت دو هفته با یک بز شیرده تغذیه کرد و بعد آن را تحویل مأموران محیط زیست کلیبر داد.

این حیوان نادر به دلایل همراه با بز شیرده به تبریز منتقل می شود و متاسفانه می میرد. انتقال آن از محیط طبیعی خود به تبریز، آن هم در حالی که در منطقه ی ارسباران مناطق حفاظت شده متعددی وجود دارد و امکان مراقبت در مراکزی چون آینالی وجود داشت جای تأمل دارد .

قابل ذکر است دو سال پیش یک راس خرس قهوه ای به علت تهدید محیط زیستش در منطقه قره داغ و در سرمای زمستان به سوی تبریز روان شد و بالاخره در دانشگاه آزاد تبریز به دام افتاد و سرانجام کشته شد .



 
حمام تاریخی قوشالار ( قوشا ) که پاییز سال 86 سر از خاک بیرون آورده بود، هشتم خرداد ماه امسال تخریب شد. چرا و چگونه ؟ مقصر کیست ؟
برای پیدا کردن جواب این سوال اول بهتر است مطلب دوهفته نامه گویا را که در اهر چاپ می شود بخوانید و با بررسی آن متوجه می شویم که شهر اهر چقدر عقب مانده که یک اثر ملی در آن خراب می شود و هیچ کس صدایش در نمی آید و نیز متوجه می شویم که که چون مخرب این اثر امام جمعه شهر است کاری با او ندارند و آب از آب تکان نمی خورد و اگر یک نفر فرد عادی این کار را می کرد خدا می داند چه بلایی به سرش می آوردند بعنوان مثال وقتی یک نفر دست به کند و کاو یک تپه باستانی بزند و چند شی قدیمی پیدا کند و دستگیر شود چه می شود ؟  
واقعیت این است که اهریها باید تاوان انتخاب نشدن حاجی زاده به مجلس خبرگان را بپردازند چون بیش از نصف رای دهندگان اهری به سایر کاندیداها رای داده اند . این تازه اول انتقام جویی او از اهر است .
وقتی به گذشته کشور افغانستان نگاه می کنیم متوجه می شویم چند سال پیش پس از تخریب مجسمه های بودا در افغانستان توسط متحجران طالبان چه غوغایی در جهان و حتی در کشورمان بلند شد و امروز با تخریب حمام قوشا در اهر مشخص می شود که طالبان واقعی هنوز زنده است و در اهر نفس می کشد .
حتما تخریب این حمام هم از توطئه های استکبار جهانی بویژه آمریکاست چون ما هر کار غلطمان بر ملا می شود آنرا به آن بیچاره ها نسبت می دهیم . پس تخریب این حمام کار استکبار جهانی به سرکردگی آمریکاست .
همچنین با مراجعه به اینترنت متوجه می شویم خبر پیدا شدن این حمام در همه سایتها و روزنامه ها با هزاران آب و تاب و در اولین فرصت درج شده است و حتی در صدا و سیمای استان نشان داده شد ولی خبر تخریب آن توسط یک امام جمعه فقط در یک روزنامه محلی آن هم با هزاران سانسور و ترس و لرز نوشته شده است ، این یعنی آزادی بیان و آزادی مطبوعات
شما هم نظرتان را به این بنویسید . با تشکر






بازدیدهای امروز: 3  بازدید

بازدیدهای دیروز:0  بازدید

مجموع بازدیدها: 7312  بازدید


» اشتراک در خبرنامه «